السيد محمود الهاشمي الشاهرودي
395
فرهنگ فقه مطابق مذهب اهل بيت (ع) (فارسى)
بأهم مسلمان شوند ، نيازى به تجديد عقد ازدواج ندارند ؛ بلكه بر همان نكاح نخست باقي خواهند ماند ؛ 4 ليكن اگر ازدواج آنان ازدواجى باشد كه از نظر شرع مقدس ممنوع است ، مانند ازدواج خواهر وبرادر يا ازدواج مردى با مادر ودختر يا دو خواهر ويا بيش از چهار زن به عقد دائم ، با تشرف به اسلام بايد منطبق با احكام اسلام عمل كنند . به عنوان مثال ، در ازدواج خواهر وبرادر ، پس از مسلمان شدن بايد از يكديگر جدا شوند ودر ازدواج بيش از چهار زن به عقد دائم بايد چهار زن را اختيار وبيش از آن را رها كند ودر ازدواج با دو خواهر بايد از يكى جدا شود ودر ازدواج با مادر ودختر ، در صورت آميزش با هر دو يا با مادر بايد از هر دو جدا شود واگر تنها با دختر آميزش كرده ، بايد مادر را رها كند . 5 مستند قاعده : مستند قاعدهء ياد شده رواياتى است كه نكاح هر قومي را براي آنان معتبر مىشمارد كه در آغاز به يكى از آنها اشاره شد . 6 - - ) ازدواج ) قاعده لوث وقَسامه - - ) قسامه قاعدهء ما اسكِر كثيره فقليله حرام قاعدهء ما اسكِرَ كَثيرُهُ فَقَليلُهُ حَرامٌ : از قواعد فقهى . عنوان ياد شده كه بعضي از آن به قاعده تعبير كردهاند ، 1 عبارت است از اينكه آنچه زيادش مست كننده است ، كم آن نيز حرام مىباشد . از آن در باب طهارت وأطعمه واشربه سخن گفتهاند . مفاد قاعده : هر چيزى كه مصرف مقدار زياد آن مست كننده باشد ، مقدار اندك آن نيز حرام است ، هرچند مست كننده نباشد يا با چيزى ديگر آميخته ودر آن مستهلك شده باشد . از اين رو گفتهاند : مست كنندگى حكمت حرمت است ( - - ) حكمت ) نه علت آن 2 - - ) علت ) .
--> ( 1 ) . تهذيب الأحكام 7 / 472 ( 2 ) . أنوار الفقاهة ( النكاح ) ( مكارم ) / 446 ( 3 ) . جواهر الكلام 29 / 266 ؛ 41 / 264 ؛ شرح تبصرة المتعلمين ( القضاء ) / 45 - 46 ( 4 ) . كتاب النكاح ( مكارم ) 4 / 135 ( 5 ) . 136 ( 6 ) . وسائل الشيعة 21 / 199 - 200 .